行走印記:有美麗公園之稱(chēng)的檀園

guowen春回大地

圖文/春回大地

上海嘉定南翔古鎮(zhèn)的風(fēng)景點(diǎn)多，有名氣的園林也多。唯獨(dú)座落于南翔老街正中的檀園，樹(shù)木茂盛，花草艷麗，臺(tái)、軒、閣、樓林立，卻被稱(chēng)作“美麗公園”。不知何故？為了一探究竟，好事的我利用休息時(shí)間，專(zhuān)程去游覽了一趟。

到了檀園門(mén)口，購(gòu)了一張22元的門(mén)票，正欲排隊(duì)朝里進(jìn)。一個(gè)不經(jīng)意的抬頭，看見(jiàn)園門(mén)的墻壁上的牌宣介紹，才知道檀園是明代大書(shū)畫(huà)藝術(shù)家李流芳在南翔的住宅，被他設(shè)計(jì)建造成了一座有藝術(shù)性的私家園林。2011年對(duì)其恢復(fù)性重建時(shí)，又把它打造成了江南名園新模樣。于是，便成了南翔鎮(zhèn)曲藝活動(dòng)基地，新時(shí)代文明實(shí)踐基地，又被稱(chēng)之為家風(fēng)家訓(xùn)為主題的美麗公園。

原來(lái)檀園的又名美麗公園，是如此得來(lái)，又是如美麗貼切。心中疑問(wèn)頓解，茅塞頓開(kāi)。作為李氏族私家園林，我大膽猜想，它的規(guī)劃設(shè)計(jì)肯定跟園主的家風(fēng)家訓(xùn)和理念相關(guān)相聯(lián)。結(jié)果，通過(guò)游覽觀賞，正明了這一點(diǎn)。確實(shí)園林內(nèi)的寶尊堂、次醉閣、小雨樓等十幾處景點(diǎn)，都是以造園與書(shū)畫(huà)融為一體，呈在游者面前奉獻(xiàn)給觀客的。無(wú)論走到那個(gè)景點(diǎn)，都有李流芳的繪畫(huà)和書(shū)法作品鑲嵌其中，浸透著歷史的芬芳。也正因?yàn)槿绱宋乃�，園林也自然成了藝術(shù)家招集天下文人志士，來(lái)此吟詩(shī)作賦飲酒把歡之地。同時(shí)，也給來(lái)訪之客，帶來(lái)賓至如歸之溫馨；為來(lái)游之客，帶來(lái)提醐灌頂之靈氣。

當(dāng)我興步入園，一個(gè)碩大的花壇映入眼簾，使人驚嘆心怡�；▔�之中，立有一塊巨石，名曰:龍涵芳碩。巨石乃是歷經(jīng)太湖水千年打磨而成的天然碩石，形似龍?bào)w，橫臥其中。有松柏掩映，花草簇?fù)恚�象征著華夏炎黃素稱(chēng)龍的傳人。龍涵芳碩之名，也是由造園主在檀園重建中，為秉承李流芳所建的古園文脈所起。

往里走，看見(jiàn)的就是“寶尊堂”，名稱(chēng)源于古園，為全園主廳。它面闊五間，是以江南園林建筑藝術(shù)經(jīng)典“鴛鴦廳”的形式構(gòu)筑重建而成。北廳陳列著李流芳的書(shū)畫(huà)和詩(shī)歌作品；南廳安置著李流芳全身銅像一尊，并懸掛著“藝苑揚(yáng)芳”匾額一塊，以及明清兩代文人所撰寫(xiě)歌頌李流芳和檀園的詩(shī)作，以示對(duì)先賢大家李流芳的崇敬之意。

穿過(guò)拐廊，又見(jiàn)一座名為“谷詒燕翼”的門(mén)樓。四壁為木質(zhì)墻，運(yùn)用的平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等全是石雕藝術(shù)雕刻，形成了徽派門(mén)樓的古樸典雅風(fēng)格。單從那細(xì)膩的雕刻線條和精美的雕花圖案上看，就能體會(huì)出雕藝技術(shù)所釋放出來(lái)的豐收、吉祥、舒適、安閑和榮昌子孫之美意。門(mén)樓中還設(shè)有慎娛室、劍蛻齋，再現(xiàn)著名士李流芳舊時(shí)的生活狀態(tài)和讀書(shū)場(chǎng)景，讓游客嘆為觀之。

門(mén)樓的前面，是一汪大水池。池岸旁芳草萋萋，綠苔茵茵，樹(shù)木參天。還有太湖石假山圍水池四周參差林立，幾處假山頂上有飛流直下的水簾瀑布入池，看上去形似花果山洞天福地的水簾洞。故，此池此景名為“飛瀑流云”，是不是很有詩(shī)意？這假山皆為太湖石，形似云飄，再伴有瀑布直瀉而下互動(dòng)。從造型上就不能看出是吸取了傳統(tǒng)造園疊山理水之技法，融合了現(xiàn)代工藝瀑布之設(shè)計(jì)，是承古于今、古今合一，以今潤(rùn)古理念集合而成的。采用太湖石砌成的假山，外形剛毅，與潺潺流水的秀美組合，愈呈湖石內(nèi)涵完美之狀，更顯飛瀑深蘊(yùn)意幽之態(tài)。

享受了福天洞地，又走進(jìn)與其相望相連的六角涼亭“翏翏亭”。此亭形態(tài)獨(dú)特，寓意深遠(yuǎn)。其名翏翏之意，為長(zhǎng)風(fēng)之聲，有《莊子.齊物論》:“而獨(dú)不聞之翏翏乎？”之情；又有《說(shuō)文.羽部》:“翏，高飛也。”之意。實(shí)則意表李氏仕途不濟(jì)，歷經(jīng)磨難，回鄉(xiāng)息影，寄情書(shū)畫(huà)，但又不失其雄心不減壯志彌堅(jiān)之本意，凸顯家風(fēng)家訓(xùn)之高尚。

說(shuō)到家風(fēng)家訓(xùn)，檀園“三可堂”前立置的二十四孝圖示故事，更能說(shuō)明問(wèn)題。圖文中老萊子“戲彩娛親”、董永“賣(mài)身葬父”、姜詩(shī)“涌泉躍鯉”、王哀“聞雷注墓”、朱壽昌“棄官尋母”、黃庭堅(jiān)“滌親溺器”、郊子“鹿乳奉親”、庾黔婁南齊高士“嘗糞憂心”、黃香“稍豁溫衾”和閔損子賽“蘆衣順母”、曾參子輿“嚙指痛心”、郭巨“埋兒奉母”、吳猛“恣蚊飽血”、陸績(jī)“懷橘遺親”等忠孝故事，默默地看完，在感動(dòng)忠孝故事的同時(shí)，更是欽佩李氏家族家風(fēng)家訓(xùn)的明鑒嚴(yán)威。

感動(dòng)過(guò)后，來(lái)到“鏡湖亭”，想平靜一下。可又被亭門(mén)似鏡，湖平如鏡的場(chǎng)景所吸引。本不平靜的心情，此刻一下子如鏡照一般的平靜下來(lái)。那一瞬間，心坎上卻萌發(fā)出“澄懷臥游，山林逸興”的一陣快感和醉意。精神微醺之時(shí)，恰巧漫步到檀園的“次醉廳”，俗稱(chēng)花籃廳，舊名次醉閣。此廳正好是李流芳會(huì)朋晤友，飲酒作詩(shī)待客之處。進(jìn)去后，著實(shí)有到家進(jìn)室之親切感。鏡湖亭在重建時(shí)，以江南古典建筑藝韻的傳承與現(xiàn)代建筑技術(shù)的創(chuàng)新組合，使得美如“花籃”的鏡湖格外生輝。特別廳閣內(nèi)懸掛的“九友圖”及歌賦，彰顯著李流芳在晚明畫(huà)壇地位之厚，情商之高。

當(dāng)我再一次意猶未盡地跨出“步蘭舸”，透過(guò)舸窗，又立舸頭，看見(jiàn)湖中金鯉悠閑戲游，二潭相望映輝，青柳搖曳嫚舞，心醉的我終于理解“步蘭舸”門(mén)柱上寫(xiě)的“魚(yú)能知樂(lè)契蒙莊，鵝偶戲波懷逸少”的那幅對(duì)聯(lián)，所表達(dá)出來(lái)知足長(zhǎng)樂(lè)美好無(wú)限的真正含義。園林如此，有了后來(lái)紀(jì)念先賢李流芳的修護(hù)重建；動(dòng)植物也如此，有了舒適安逸的家再生存的美麗場(chǎng)所。先賢藝術(shù)家李流芳又何嘗不是如此？知足長(zhǎng)樂(lè)，不計(jì)得失榮辱，在私家園里邀賢納士來(lái)飲酒作賦話人生，不也正表現(xiàn)了他為心襟坦蕩蕩，與眾樂(lè)悠悠的芬芳心境嗎？

當(dāng)然，如今的美麗公園“檀園”，雖“樓上人已去，樓下花嘆息”，但“一片胭脂紅，中有蛟龍跡”，這也正是后人在追尋，在效仿的先人美麗心“鏡”。













檀園牌宣

龍涵芳碩

李流芳的銅塑像

飛瀑流云

步蘭舸
來(lái)自: Android客戶端

TJD

在全國(guó)私家園林中,像大山飛流直瀉的水簾瀑布很少見(jiàn),為檀園景觀錦上漆花,又罕見(jiàn)的是,園中還立置二十四孝圖示故事,為旅游觀光者.領(lǐng)受百善孝為先的中華文化優(yōu)良傳統(tǒng). 這是檀園的兩大特色.

謝勇

心痛的Love

玩玩而已

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guowen春回大地

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TJD 發(fā)表于 2023-6-28 15:00
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guowen春回大地

謝勇 發(fā)表于 2023-6-28 11:02

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